O Raëlismo é um movimento religioso que ganhou atenção por suas crenças exclusivas e defesa em várias áreas, incluindo o feminismo sexualmente positivo, a modificação genética e a clonagem humana. A história do Raëlismo remonta às origens de seu fundador, Claude Vorilhon, que mais tarde ficou conhecido como Raël.
Primeiros anos
Os primeiros anos do Raëlismo giram em torno da vida de Claude Vorilhon e dos encontros que levaram à formação do movimento. De acordo com as Mensagens Raëlianas, Vorilhon teve seu primeiro encontro com um Eloha extraterrestre em 13 de dezembro de 1973. Esse encontro ocorreu perto de um vulcão inativo chamado Puy de Lassolas, na França. Dois dias depois, Vorilhon teve outro encontro com os Eloha, que revelaram insígnias gravadas em sua espaçonave e em seu traje espacial.
Esses encontros formaram a base das crenças e dos ensinamentos de Raël. O Eloha explicou que os triângulos entrelaçados nas insígnias simbolizam “como acima, assim abaixo”, encapsulando a ideia da escolha da humanidade entre o paraíso e o retorno a um estágio primitivo. Vorilhon recebeu o nome do movimento religioso que ele estabeleceria, conhecido como MADECH (mouvement pour l’accueil des Elohim créateurs de l’humanité).
Fundação do Raëlismo
Em 19 de setembro de 1974, Claude Vorilhon realizou sua primeira conferência pública em Paris, na França, atraindo mais de 2.000 pessoas. Esse fato marcou a fundação oficial da MADECH e o início da missão de Raël de divulgar as mensagens raëlianas. Raël e seus seguidores tinham o objetivo de informar o público sobre suas crenças, incluindo o estabelecimento da geniocracia, do humanitarismo e do governo mundial.
Para apoiar a disseminação de sua mensagem, os livros raëlianos foram publicados e distribuídos mundialmente em vários idiomas. A principal fonte da história e dos ensinamentos de Raël pode ser encontrada nesses livros, que estão disponíveis gratuitamente na Internet. Além disso, a socióloga canadense Susan J. Palmer escreveu extensivamente sobre a luta de Raël para organizar o jovem movimento Raëliano, fornecendo informações valiosas sobre seus primeiros anos.
Anos intermediários
Durante os anos intermediários do Raëlismo, a influência de Raël se expandiu globalmente e o movimento ganhou impulso em diferentes partes do mundo. Raël viajou muito, divulgando sua mensagem e atraindo seguidores. Em 1980, o livro de Raël “Sensual Meditation” (Meditação Sensual) foi publicado, marcando a publicação formal das Mensagens Raëlianas no idioma japonês e o início da missão do movimento no Japão.
A África também se tornou um foco importante para o Movimento Raëliano durante esse período. Raël e seus seguidores enfatizaram a necessidade de uma descolonização mais honesta e completa da África, defendendo os “Estados Unidos da África” que reconectariam os africanos com suas raízes religiosas e territoriais pré-coloniais. O movimento também iniciou o projeto Clitoraid, com o objetivo de oferecer cirurgias de reparação do clitóris para mulheres que sofreram mutilação genital.
Advocacia e controvérsia
Ao longo de sua história, o Raëlismo tem sido associado a várias ações polêmicas e esforços de defesa. Em 1992, os Raëlians lançaram a Operation Condom, um projeto destinado a promover o uso de preservativos e defender a liberdade sexual entre os adolescentes. Eles também organizaram conferências e eventos em defesa da masturbação e do amor-próprio, desafiando os tabus sociais em torno desses tópicos.
A defesa do movimento também se estendeu a questões políticas e sociais. Em 1994, os raelianos implementaram sua versão de batismo na Basílica de São Pedro, o que levou a conflitos com a Igreja Católica. O Raëlismo também ganhou atenção em 2002, quando Brigitte Boisselier, bispo Raëliano e CEO da Clonaid, anunciou o nascimento do primeiro clone humano, provocando debates éticos e controvérsias.
Anos recentes e realocação
Nos últimos anos, o Movimento Raëliano passou por mudanças e realocações significativas. Em 2007, a sede norte-americana do movimento foi transferida de Quebec para Las Vegas, Nevada. O movimento continua a promover sua mensagem por vários meios, incluindo a criação de museus e a participação em eventos e convenções.
Apesar de enfrentar críticas e controvérsias, o Raëlismo continua sendo um movimento religioso único e distinto. Sua defesa da liberdade sexual, da modificação genética e sua crença em Elohim extraterrestres o diferenciam das religiões tradicionais. O movimento continua a atrair seguidores e a gerar interesse em todo o mundo.
A história do Raëlismo é uma jornada de crenças, defesa e controvérsia. Desde seus primeiros anos, marcados por encontros com Elohim extraterrestres, até sua fundação e expansão, o Raëlismo deixou uma marca indelével no cenário religioso. Embora o movimento tenha enfrentado críticas e controvérsias, ele continua a defender suas crenças e princípios exclusivos. O Raëlismo continua sendo um movimento distinto e instigante que desafia as normas sociais e promove uma visão de um futuro diferente.
