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‘A Odisseia’ de Nolan não quebrou: bateu recordes — e a versão com IA de Musk é a única profanação real

Liv Altman

Cada geração recebe a Odisseia que merece, e a nossa chegou sob um coro insistindo que a coisa estava arruinada antes de alguém comprar um ingresso. As contas mais barulhentas online já tinham redigido o obituário: Christopher Nolan tinha se tornado ‘woke’, profanado Homero, e seria punido por isso. O que eles confundiram com profecia era, na verdade, uma confissão — de que não faziam a menor ideia do que o poema sempre foi, nem de como ele sobreviveu sendo passado de uma cultura para a outra durante quase três mil anos.

A história de Homero é, em sua espinha dorsal, uma história sobre disfarce. Seu herói passa a metade final do épico irreconhecível, disfarçado de mendigo em seu próprio salão; seus deuses mudam de forma à vontade; seu monstro mais famoso é uma fantasia de um olho só. Isso nunca foi um documentário sobre a Idade do Bronze, e nunca fingiu ser. Joyce comprimiu tudo em um único dia em Dublin. Os espetáculos de espada e sandália de meados do século nos deram um Ulisses matinê de peito largo. Os irmãos Coen o soltaram no Mississippi da época da Depressão. O poema perdura porque cada época o reformula à sua própria imagem — fidelidade nunca foi o pacto.

Portanto, a exigência por uma Odisseia ‘historicamente precisa’ sempre iria colidir com a realidade, e colidiu, espetacularmente. O filme de Nolan estreou com mais de um quarto de bilhão de dólares mundialmente contra um orçamento reportado de US$ 250 milhões, uma das maiores aberturas de sua carreira. O IMAX sozinho respondeu por cerca de um quinto dessa estreia; o filme é a primeira narrativa live-action filmada inteiramente com câmeras IMAX. Críticos o chamaram de impressionante, o público deu a ele nota A no CinemaScore e 97% de avaliação verificada, e, como a WIRED documentou com certo regozijo, a profecia do ‘go woke, go broke’ produziu, em vez disso, o que chamou de níveis inéditos de coping.

As acusações foram o inventário de sempre: Lupita Nyong’o como Helena, Elliot Page nas fileiras, uma alegação amplificada de centenas de milhares de dislikes no trailer inflados para milhões de visualizações. Elon Musk, que chamou Nolan de bajulador correndo atrás de ‘exigências woke’, respondeu ao sucesso do filme não assistindo a ele, mas prometendo que seu motor Grok geraria uma Odisseia ‘historicamente precisa’ até o fim do ano — e oferecendo cem milhões de dólares para Mel Gibson filmar uma ‘verdadeira’. A frase realiza uma dose considerável de comédia involuntária. Não existe maneira historicamente precisa de filmar um ciclope.

Aqui é onde o placar da guerra cultural fala por cima da história real. O que Musk propôs não é uma restauração; é uma substituição — uma Odisseia sem autor, automatizada, sem atrito, conjurada a partir de um prompt. Coloque isso ao lado do que está acontecendo nos cinemas, e o contraste se torna o ponto central. O público não está simplesmente rejeitando um rótulo. Eles estão escolhendo a coisa feita à mão: um objeto físico passado por câmeras que custam meio milhão de dólares cada, projetado nas menos de quarenta telas na Terra que ainda conseguem rodar filme verdadeiro de 70mm, na hora em que um assento puder ser encontrado.

Essa é a ironia que tanto o triunfalismo quanto o coping ignoram. Se alguma Odisseia em oferta merece a palavra ‘profanação’, é a sintética — o mito minerado para conteúdo, sua autoria dissolvida em um modelo. A versão que as pessoas estão enfrentando sessões da madrugada para ver é o oposto: laboriosa, singular, inconfundivelmente feita por mãos. O poema sempre recompensou a cultura disposta a fazer o trabalho de recontá-lo. Esta fez o trabalho.

O Odisseu de Homero vence no final não pela força, mas por ser subestimado em seu próprio salão. O filme de Nolan, e as multidões fazendo fila antes do amanhecer para vê-lo, acabaram de executar a mesma jogada — e os pretendentes ainda insistem que a competição foi manipulada.

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